Al determinismo del ‘600 e del ‘700 e al positivismo dell’800 la scienza del ‘900 ha contrapposto il probabilismo che risiede nell’incertezza della conoscenza, nella variabilità delle misure, nella contingenza della natura.
Nella loro storia scienza e teologia hanno spesso dialogato, a volte sottovoce a volte urlando e molte volte scambiandosi i ruoli. La scienza classica deterministica è stata fortemente osteggiata dalla teologia mentre la scienza del novecento si è spesso avvicinata agli argomenti della teologia, che tuttavia non può non avere nel determinismo più intransigente il suo nucleo originario. Evidentemente si tratta di un caso di competizione per la stessa preda, una dinamica di oscillazione smorzata che forse si concluderà con una equa spartizione delle spoglie della natura.
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